Ces trois récits relatent la même intervention de Dieu sur le chemin de Damas, mais comportent un certain nombre de … « Qui es-tu ? Oui, Dieu peut tout, mais seulement dans la mesure où l’homme consent à accueillir en lui l’action de sa grâce. Homélie pour la conversion de saint paul. Laissez-vous emporter dans les perspectives spirituelles que nous dévoile l’apôtre Paul ; laissez-vous émerveiller par ce dessein d’amour de Dieu dès les commencements.Paul va devoir faire face à deux types d’oppositions dans son annonce de l’Évangile. Tout n’est pas à notre portée. L’Eglise l’a cependant toujours accueilli comme inspiré et somme toute, c’est ce qui compte pour nous.« Père éternel, accorde-nous de reconnaître que tu es présent parmi nous de différentes manières afin que grandisse notre désir de parvenir à une communion authentique dans nos propres églises et dans la société où nous vivons, et que notre prière pour l’unité du corps du Christ, ton Eglise, devienne toujours plus fervente. Qui est votre Ananie ? Câest Paul lui-même qui nous aide à trouver la voie. Il ne rejettera pas toute son éducation pharisienne et sa culture romaine, mais il les intégrera profondément et il s’en servira pour les mettre au service de sa vraie vocation : l’amour pour les païens, pour les lointains.Ce n’est pas lui, Paul, qui a changé, mais son regard ! Il revit son mystère dans les pauvres. La finale de l’évangile de saint Marc que la liturgie nous donne à méditer en cette fête de la conversion de saint Paul insiste sur la mission de porter l’évangile à tous les hommes en unissant étroitement le témoignage de la parole à celui des actes, en langage biblique à celui des signes. Alors se pose à nous la question : comment est-ce que nous vivons cette dimension de réconciliation au sein de notre paroisse ? C’est Dieu qui terrasse Saul sur le chemin de Damas, qui met à mort le vieil homme pour relever un homme nouveau, qui verra d’une manière nouvelle le … Mais il est intéressant de voir le parallèle qui existe entre l’élargissement géographique et l’élargissement ou l’approfondissement de la pensée théologique et spirituelle. À partir de ce moment, pour lui la signification de lâexistence ne réside plus dans la confiance en ses propres forces pour observer scrupuleusement la Loi, mais dans lâadhésion de toute sa personne à lâamour gratuit et immérité de Dieu, à Jésus Christ crucifié et ressuscité. Je tombais sur le sol, et j’entendis une voix qui me disait : ‘‘Saul, Saul, pourquoi me persécuter’’ ?» Ac.22,6.Il faut se dire que toute véritable conversion commence toujours par une initiative de Dieu. Au cours de cette “année saint Paul”, nous avons la chance de nous mettre à l’écoute et à l’école de l’Apôtre des Nations.
La conversion de saint Paul est un des évènements les plus marquants de toute la Bible. Comment collaborons-nous à l’œuvre de Dieu ?Et là, frères et sœurs, il nous faut être concrets. » et plus loin : « Que dois-je faire ? » (I Thess 5, 16-18. Adhérer au Christ, c’est adhérer à son Corps qui est l’Eglise. Je salue également les étudiants de lâ,Chers frères et sÅurs, notre prière pour lâunité des chrétiens est une participation à la prière que Jésus a adressée à son Père avant la passion pour « que tous soient un » (,Semaine de prière pour lâunité des chrétiens. Homélie pour la Conversion de Saint Paul 25 janvier 2009. Rm 6.) C’est la volonté de Dieu sur vous dans le Christ Jésus. ... N ous célébrons aujourd’hui la clôture de la semaine de l’unité et la conversion de saint Paul. Si nous pensons, même avec de bonnes intentions, que la question de l’unité repose sur nous et nos efforts, alors nous nous trompons. ».Il n’est pas étonnant que l’Église nous donne à entendre cet évangile, finale de l’évangile selon saint Marc pour la fête de la conversion de l’apôtre Paul. Il souligne que la réconciliation dans le Christ ne peut.Pour lâÉglise, pour chaque confession chrétienne, câest une invitation à ne pas se fonder sur les programmes, sur les calculs et les avantages, à ne pas se fier aux opportunités et aux modes du moment, mais à chercher la vie en regardant toujours la croix du Seigneur : voilà notre programme de vie. ».C’est seulement à ce moment là que pour Paul s’ouvre la possibilité de la vraie conversion, celle qui ‘‘décoiffe’’ !Et il ne fera pas sa petite crise d’ado, en claquant la porte et en allant vendre des kebabs dans une friterie de Jérusalem.
Chers frères et sœurs, La catéchèse d'aujourd'hui sera consacrée à l'expérience que saint Paul fit sur le chemin de Damas et donc sur ce que l'on appelle communément sa conversion. Aujourd’hui, nous nous retrouvons avec plusieurs églises, plusieurs confessions religieuses au sein de la même religion chrétienne. La règle sera toujours là, mais elle retrouvera sa juste place dans sa vie, comme moyen de tenir sur la durée et non pas comme but d’une vie.Et s’il y a des ruptures inévitables à faire, dans notre vie, des distances à prendre, ce n’est que pour nous permettre de retrouver notre vraie identité, notre vraie place dans la vie.
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