Bien sûr ça résout pas du tout la question de la cause première.Mais du coup la tendance à aller vers davantage d'intelligence et une compréhension complète est bien une volonté d'aller vers Dieu, mais elle est vaine, parce que:1) Je pense que la façon d'agir d'un être qui aurait une compréhension complète du monde serait exactement la même que celle d'un animal, voire d'un objet (d'ailleurs il me semble que la recherche du bonheur comme de la sagesse, de la plénitude, tendent fortement vers l'immobilité, tandis que plus d'imperfection et de souffrance donnent plus de mouvement). Exemplaires aussi parce que discrets, presque effacés derrière les centaines de milliers de visages que leurs chansons ont éclairés jadis, heureux d’en croiser encore beaucoup au fil des concerts, moins dans les bacs de disques mais qu’importe.Pas difficile pourtant d’aligner les noms des groupes qui leur doivent au moins quelques leçons de maintien (Aline, Radio Elvis, Feu ! Un animal ne sait rien (pas grand chose) en lui-même, mais embrasse complètement le monde, et donc Dieu/l'omniscience. Cette dernière aurait accouché d'une conscience humaine ?
Un bug dans la matrice ?
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Celle de Dieu ou du monde, et celle de chaque homme, qui à cause de sa conscience propre et de son ego, ET de sa transcendance, est plus ou moins chassé du reste du monde, en conflit avec celui-ci. (d'ailleurs tout ça se retrouve beaucoup dans la politique aussi). Et puis je sais pas qui est le plus prisonnier entre quelqu'un qui est satisfait d'une condition qui ne peut pas changer, et quelqu'un qui est insatisfait d'une condition qui peut changer.et ce qu'on considère comme liberté n'est-elle pas justement cette capacité à se détacher de sa condition ?Si, mais qu'est-ce qui la rend souhaitable? La question est : peut-on sortir l'iceberg de l'eau entièrement ?
Sans ce genre d'interrogations proprement humaines, l'animal vit l'instant présent à chaque moment de sa vie, et donc serait heureux d'après notre définition du bonheur ? Mais il faut plutôt adopter une certaine vision de la vie, adhérer à sa propre croyance, que tu construis toi même chaque jour grâce à celle des autres, et dans laquelle tu y trouves un sens.
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Mais je baigne dans une culture livresque depuis mon enfance, c'est sans doute lié.je voulais en venir à la même conclusion : profiter de l'instant présent, dans mon esprit, n'est pas incompatible avec le fait d'être déconnecter de ce qui m'entoure pour me réfugier dans des spéculations: si.Il y a quelques semaines, je parlais des tâches ch***tes comme repasser ses chaussettes, et d'essayer de vivre cette expérience avec une acuité renouvelée, être présent à ce qu'on fait en considérant cela comme une expérience quasi-scientifique de la vie (ou plutôt quasi-philosophique), aboutit à ce qu'on est plus conscient d'être vivant et à la fois de rendre l'activité (un peu) moins ch***te.Là, çà participe du même principe, c'est juste essayer de jouir de chaque instant de la vie, quoi.(N.B. ),"Mais à quoi de bon est-ce que ça mène? … 7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
Dieu aurait donné naissance à l'Homme ?Je suis d'accord que le message religieux est puissant mais malheureusement trop implicite, métaphorique comme tu dis, et que du coup peu de gens font l'effort de creuser un peu.L'intelligence est génératrice de souffrance.Les gens les plus adaptés à nos sociétés, sont les plus cons, peu d'introspection et de questionnements.Je parle pas nécessairement de l'intelligence pure, rationnelle etc.J'ai jamais été autant dans la galère depuis que je m'interesse à l'existence du libre arbitre, à l'au delà, au sens de la vie, à l'univers, [...].C'est des questions qui en amènent d'autres, et encore et encore et encore et encore.C'est infernal, tout ça a été amplifié suite à un deuil douloureux en +, vivement que la mort nous libère,Ca ne s'éloigne pas tant que çà du Dieu = Amour des chrétiens en considérant que si l'Amour c'est le désir de toujours mieux comprendre celui qu'on aime, alors l'Amour serait une forme d'intelligence, et serait d'ailleurs la.Bon c'était beaucoup plus tortueux que çà, je résume, mais j'aimerais savoir : est-ce que ça se rapproche de ce que tu disais ?Et d'ailleurs, je pense que tu devrais t'intéresser - si ce n'est déjà fait - à Teilhard de Chardin qui lui aussi pensait la conscience de l'homme de manière globale.est-ce que ça se rapproche de ce que tu disais ?Pour faire très simple, j'ai tendance à voir Dieu comme un équivalent de la nature, ou du monde, il est pas juste final, et il est pas extérieur aux choses (en tout cas pas extérieur comme peut l'être le Dieu des religions qui parfois n'est pas content ou se balade dans son jardin.
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Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et … En quoi est-ce que c'est différent que de dire "Regarde trop bien la lèpre on peut se détacher de son bras"? Heureux soient les innocents… 7 octobre 2010 Il est parfois très difficile d’admettre que vos pires ennemis ne disent pas que des absurdités ou ne tiennent pas des propos outrancièrement faux. Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. Et c'est ce que je lis très fréquemment dans le message religieux aussi,C'est dégueulasse de détourner la religion pour des histoires de Dieu immanent mais honnêtement je trouve que tout le message s'y prête en tant que métaphore (ou en tout cas en tant que révélation inconsciente sur la condition humaine) , tandis qu'il pue la défaite pris à la lettre.C'est une théorie intéressante, mais qu'est-ce qui expliquerait que l'homme ait développé sa propre conscience et ait été ainsi chassé de cette toute puissante conscience divine ?
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), nous pouvons agir sur ces facteurs et les changer. Je ne la connais pas depuis très longtemps, mais c'est comme si elle avait toujours été là.
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